Ingawa kwenye tovuti yetu tunapendekeza kila wakati dhidi ya kuwaweka wanyama pori kama kipenzi. Wakati wa kushughulika na mbwa mwitu (babu wa mbwa wowote), lazima tufanye mabano ya kulazimishwa, na bila kupuuza kukataa kwa sasa na kwa sasa kutaka mbwa mwitu kama mnyama, lazima tujibu swali: Je! kipenzi??, kwa sauti kubwa ndiyo. Naam, ni tukio la kweli lililotukia mamia ya maelfu ya nyakati katika historia ya mwanadamu.
Yaani kuunganisha jibu tutasema: binadamu amekuwa na mbwa mwitu kihistoria kama kipenzi, na hapo ndipo mbwa wa sasa wanatoka. Lakini historia isitupofushe, na kutuzuia kutambua kuwa kwa sasa ni upuuzi kujifanya mbwa mwitu kipenzi, ingawa ni kweli kwamba chini ya fulani. mazingira ingewezekana kuwa Hivyo.
Hadithi ya uhusiano kati ya mbwa mwitu na mtu
Maelfu ya miaka iliyopita, wakati ubinadamu ulipokuwa mwindaji-wawindaji, ndipo uhusiano kati ya wanadamu na mbwa mwitu ulipoanza. Wakati huo mbwa mwitu walikuwa wakiwindwa kwa ajili ya nyama na manyoya yao. Kwa kuwa hakukuwa na vitambaa, mbali na nyuzi za mboga, ambazo zingeweza kuwahifadhi vizuri wanawake na wanaume wakati wa majira ya baridi kali.
Kwa kweli, wanyama wote waliowindwa walitumiwa kabisa: nyama, ngozi, mifupa na kadhalika. Kwa kawaida nyama ililiwa ikiwa kavu au kuvuta sigara. Ngozi ilitumika kwa kuvaa au kutengeneza vyombo vya kuhifadhi vifaa. Mifupa ilitumiwa kutengeneza zana: masega, ndoano au sindano za kushona, kati ya matumizi mengine mengi. Kano zilitumika kama uzi wa kushona.
Sambamba na hilo, watoto yatima kutoka kwenye mawinda haya, walikuwa mara kwa marana wawindaji wenyewe, kwa kuwa walikuwa wadogo sana hawawezi kuliwa. Hapo awali wazo lilikuwa kuwangojea wakue vya kutosha ili kutumika kama chakula, lakini kwa wakati wa kuishi pamoja (wanaume na mbwa mwitu), ilisababisha wawindaji kutambua kwamba watoto wa mbwa mwitu waliokua walikuwa na manufaa zaidi kama masahaba. ya wanyamapori au walezi, kuliko chakula rahisi.
Kuishi pamoja kati ya mbwa mwitu na mtu
Kuishi pamoja kati ya wote wawili (binadamu na mbwa mwitu), ilionyesha kuwa akili, nguvu, kasi na hisia ya mifugo ambayo ilitengenezwa katika akili ya mbwa mwitu kwa heshima ya binadamu, ilikuwa muhimu sana. Mara nyingi, mbwa-mwitu waliokoa wenzao wa kibinadamu kutokana na kifo fulani, wakiwakabili dubu kwa ujasiri, cougars na wanyama wengine ambao walitishia wawindaji.
Wale watu wa zamani ambao walikuwa wakorofi, lakini hawakuwa wapumbavu, upesi walitambua msaada mkubwa ambao sahaba mbwa mwitu angeweza kutoa. Kwa njia hii, mbwa mwitu aliyepitishwa aligeuza hatima yake ya chakula / mavazi ya baadaye, kuwa mshirika asiyeweza kutenganishwa wa wawindaji. Rafiki yake mkubwa.
Jambo ambalo halikutokea kwa wanyama wengine kukamatwa kwa madhumuni yale yale ya awali ya kuwa riziki ya baadaye ya kabila. Mbuzi, reindeer, kuku, na aina nyingine mbalimbali za kufugwa wakawa chakula cha baadaye, hivyo kuanza kipindi cha mifugo ya ubinadamu, na pia kilimo baadaye.
Hata hivyo, kwa mbwa mwitu hadithi ilikuwa tofauti. Mbwa-mwitu aliyefugwa alikuja kuwa mwandamani mkorofi, mwenye nguvu, mkatili, na asiyekubalika ambaye aliishi na vikundi vya familia kama mshiriki mmoja zaidi. Hakuzuiliwa kwa kalamu na ua ambamo wanyama wengine waliishi kati ya jamii hizo za kikabila. Mbwa mwitu wa kufugwa alikuwa kiumbe huru, lakini si mwitu tena Alikuwa wa kundi la binadamu kama mwanachama.
Hitimisho
Hakuna jipya chini ya Jua, Mwanadamu alifurahia mbwa mwitu kama kipenzi katika kipindi cha uhai wake, ingawa neno pet halikuwa na maana wakati huo na ilikuwa sahihi zaidi kuiita:kuwinda mshirika Mlezi, mlinzi, na kadhalika ndefu, na kumalizia na rafiki
Kwa sababu hii ya zamani, ikiwa ni lazima mbwa mwitu angeweza kufuatilia tena usafiri huu mrefu bila shaka. Lakini swali la sasa ambalo tunapaswa kujiuliza na kujibu ni hili lifuatalo: Je, ni lazima? Je, ingekuwa na matumizi yoyote? Je, kutakuwa na faida yoyote kwa mbwa mwitu au mwanamume? Sidhani kwa dhati.
Sisi sio jamii ya wawindaji tena. Sisi ni tofauti sana, na hatuhitaji mbwa mwitu atusindikize kwenye maduka makubwa kununua mkate, mtindi au keki.
Ufugaji wa mbwa mwitu
Katika baadhi ya sehemu za dunia kuna wafugaji wa mbwa/mbwa mwitu, au mbwa mwitu/mbwa. Kulingana na mzigo wa maumbile ambayo mnyama anayeitwa wolfdog ana. Kuna viwango 3 vya kinasaba kati ya vielelezo hivi.
- LC, mahuluti yenye maudhui ya chini ya kinasaba . Hawa ni wanyama ambao maumbile yao ya mbwa mwitu ni kati ya 1% na 49% ya maumbile ya mbwa mwitu.
- MC, mahuluti yenye maudhui ya kati ya kinasaba . Ni mahuluti ambao mzigo wao wa kijeni husogea kati ya 50% na 75% ya jeni za mbwa mwitu.
- HC, mahuluti yenye maudhui ya kinasaba . Mahuluti haya lazima yazidi 75% ya mzigo wa maumbile ya mbwa mwitu mwenyewe. Wanaweza tu kuwa na sifa kati ya mbwa 1 hadi 3.
Wanyama hawa hawafanyi kama mbwa, lakini si kama mbwa-mwitu safi, kwa sababu si kitu kimoja wala si kingine. Sitaingia kutathmini kufaa kwa tasnia hii ambayo imejitolea kuuza mahuluti haya kwa pesa nyingi. Wao si wanyama wa porini, lakini si wafugwa wala kusimamiwa kwa urahisi. Zinahitajika?
Kwa upande mwingine, ni mifugo yenye afya nzuri sana. Jenetiki yake huondoa uwezekano wa magonjwa ya kawaida kati ya mbwa wengi, kama vile dysplasia ya hip, kati ya wengine. Je, zinafaa? Je, maumbile yake yanaweza kuboresha mifugo ya sasa ya mbwa?
Majibu haya yanayowezekana, kwa au kupinga, yangependeza ikiwa yangejadiliwa kati ya wasomaji wa tovuti yetu.
The wolfdog
Nadhani mtu akipendezwa na mbwa mwitu, anapaswa kuwa mtu anayeishi mahali penye msimamo mkali. Misitu mikubwa, msimu wa baridi usio na mwisho, na katika maeneo ya mbali mbali na ustaarabu.
Kuwa na mbwa mwitu kama mbwa-mwitu ni kosa ambalo linaweza kuwa ghali sana, zaidi ya bei ya kupindukia kiuchumi wanayoomba. Katika sehemu inayofuata tutabishana kwa nini.
Nini cha kukumbuka kuhusu mbwa mwitu:
Ikiwa, kwa sababu yoyote ile, mtu anaamua kuasili mbwa mwitu, lazima awe na maarifa kamili ya awali kuhusu yote. hali na mambo ya kipekee yanayozunguka mnyama.
Kwanza lazima uhakikishe kuwa sheria ya nchi yako inakuruhusu kuwa nayo. Kuna mahali ambapo mzigo wake wa kijeni umepigwa marufuku, au mdogo.
Ikitokea kwamba inawezekana kuwa nayo kihalali, ni rahisi sana kuishi na mbwa. Kwa kuwa kwa njia hii mbwa mwitu ni bora kijamii. Kwa hakika, mbwa wanapaswa kuwa wa jinsia tofauti na sawa kwa ukubwa. Ni muhimu kwamba mlezi awe na uzoefu mkubwa wa awali na mbwa.
Mbwa mwitu ana hisi nyingi kuliko mbwa, na anahitaji pakiti kwa usawa wake wa kiakili. Mbwa mwitu anahitaji kula nyama (kilo 1 au 2 kwa siku). Sikuweza kuishi kwa kulisha.
Ni muhimu kuhakikisha genetics halisi ya mbwa mwitu, kwa sababu kama inavyotokea kwa shughuli zote za binadamu, picaresque pia ipo. Kuna wafugaji ambao hutoa mbwa sawa na mbwa mwitu, lakini maumbile yao hayana uhusiano wowote na mbwa mwitu. Ni ulaghai.
Tabia ya mbwa mwitu
Jinsi mbwa-mwitu wanavyoonyesha shukrani zao ni sawa na ile inayoonyeshwa na mbwa mwitu safi, na mbali kabisa na ile inayotumiwa na mbwa.
Mbwa mwitu baada ya kunusa utajaribu kusogeza taya zao karibu na mdomo wako na kulamba meno Ni njia yao ya kawaida ya kutambua. wewe kama mshiriki wa kundi lao. Shida ni kwamba usipokamilisha ibada na kugeuza uso wako, mnyama atakupa hisia kuwa haumtambui, na atajaribu kushikilia uso wake kwa meno ili kumaliza salamu yake vizuri. ili wewe urambaze meno yake pia., kama ifaavyo wa kundi. Wanasalimiana kwa busu la ulimi kama unavyoona.
Mbwa-mwitu hushirikiana vizuri na watoto, ambao pia huwachukulia kuwa watoto wa mbwa kutoka kwenye pakiti zao. Shida ni kwamba ikiwa mnyama anafikiria kuwa mtoto anaweza kuumia, au kukamatwa sana, atafanya kile angefanya na mbwa wa aina hiyo hiyo: atajaribu kumshika kwa meno yake kwa shingo, au mkono, kuupeleka mahali pengine. Ni wazi kwamba mtoto ataogopa kufa na pengine ataumia.
Mwishowe kuna suala la uongozi, kipengele muhimu katika pakiti. Hakika katika hatua yake ya puppy mbwa mwitu atamkubali mtunzaji wake kama alpha dume au jike; lakini kukubalika huku si lazima kuwe kwa milele. Wakati fulani, mnyama anapokuwa mtu mzima anaweza kutafakari upya mpangilio wake Ni ukweli ambao unaweza kutokea au usitokee. Lakini katika tukio ambalo mbwa mwitu ataamua kuwa mwanachama wa alpha wa pakiti, utakuwa na tatizo kubwa.
Kuishi na mbwa mwitu safi
Kuna mifano ya watu ambao wameishi na mbwa mwitu. Kihistoria kumekuwa na visa vichache vya watoto walioasiliwa na mbwa mwitu ambao wameishi na pakiti kwa miaka. Hii imetokea katika nchi nyingi.
Pia kuna mifano ya hivi karibuni ya kuishi pamoja kwa usawa kati ya wanadamu na mbwa mwitu. Mwanasayansi wa ajabu wa mambo ya asili na etholojia Félix Rodríguez de la Fuente, aliweza kuishi na kundi la mbwa mwitu, ambamo alikuwa alpha dume. Wakati mwanamume fulani alipojaribu kunyakua mamlaka yake, Feliksi alimwinua mbwa-mwitu mikononi mwake, akimtenganisha na ardhi. Kitu kisicho cha kawaida na cha ajabu kwa mbwa mwitu, kwamba mara moja alitambua amri ya alfa binadamu na kukubali uwezo wake usio na shaka.
Kwa kusikitisha alifariki katika ajali, Félix Rodríguez de la Fuente alifanikiwa kuwazuia Uhispania kumchukulia mbwa mwitu kama wadudu wanaopaswa kuangamizwa. Kutokana na masomo yake ya kukumbukwa juu ya asili na wanyama walioiunda, mbwa mwitu na ndege wa kuwinda wakawa viumbe vinavyolindwa.
Picha kutoka rtve.es:
