Mende ana spishi nyingi, lakini kila wakati hufanya kazi sawa. Inaishi katika latitudo zote za sayari, isipokuwa katika maeneo ya barafu ya kudumu.
Mende ni mbawakawa muhimu kwa maeneo ambayo wanyama hulisha. Wanaondoa wingi wa kinyesi na kusambaza katika eneo lote. Kwa njia hii, wao hulisha maeneo ambayo wanaishi na mbolea za asili, mbali na kujilisha wenyewe (wao ni coprophagous), na pia watoto wao.
Hii na nyinginezo udadisi wa mende utajua kuzihusu ukimaliza kusoma chapisho hili kwenye tovuti yetu; baadhi yao ni ya ajabu sana.
Ruka
Mende huruka kwa kasi sana Wakipita karibu na wewe husikika kama mlipuaji mzee akikupitia, ndio mlio wao. toa. Mimi, niliyekusanya wadudu wakati wa ujana wangu na kwa sababu za shule, nilizingatia sana tabia ya mende.
Sikuwa na nafasi ya kupata malisho au sehemu zenye ng'ombe, kwa hivyo katika maeneo haya sijui kwanza jinsi mende wa kinyesi hufanya. Hata hivyo, niliweza kuthibitisha mabadiliko ya mbawakawa kwenye fuo ambazo ningeweza kufikia.
Labda ilikuwa kwa sababu fuo hizo zilisafirishwa mara kwa mara na wapanda farasi wao waliojaa roho, ambao walikaa kwa utulivu kati ya troti. Kila farasi alipotokea kwa mbali, kundi la mbawakavu lingetokea kwa kelele likiruka bila kutarajia.
Utunzaji wa samadi
Nyeye wakishapata "hazina" yao, wanaweza kuendelea kwa njia mbalimbali. Mojawapo ni kutengeneza tufe yenye ukubwa ambao wanaweza kusafirisha hadi kwenye kiota chao kusukuma mpira Wakiwa kwenye uwanja wao wa chini ya ardhi wanaunganisha mpira mpya uliosafirishwa hadi mwingine. hutengenezwa kwa wingi na mipira iliyotangulia, ambapo baadaye itaweka mayai yake ili joto la uchachushaji liandike. Mara tu mayai yanapoanguliwa, vibuu hula kwenye kinyesi.
Wakati mwingine kusafirisha mpira (wanausukuma), huwachukua saa nyingi Na jinsi wanavyojielekeza kwenye kiota chao ni ajabu. Mtindo huu wa tabia ndio niliona katika mbawakawa wa kinyesi cha pwani. Kuna aina nyingine za mende ambao wakishatengeneza mpira wa kinyesi huchimba handaki karibu na tufe lao na kuuzika "mpira", huzaa pale pale.
Kuongozwa na nyota
Kuna uchunguzi mkali wa kisayansi uliothibitisha kwamba wakati wa usiku mende wa kinyesi waliosukuma mpira wao, waliongozwa na nyota. Inaweza kuonekana kama mzaha, lakini majaribio kadhaa yalifanywa na ukweli wa kile kilichosemwa ukathibitishwa.
Sikuwa najua hili hadi hivi majuzi, lakini siku moja na mchana nilimwona mbawakawa anayefanya kazi kwa bidii ambaye baada ya kusafirisha mpira wake kwenye mchanga wa ufukweni, alipata lami barabarani. mali isiyohamishika ya makazi. Ilivuka barabara kwa kasi na ghafla ikagongana na ukingo wa barabara. Kilichotokea baadaye kilikuwa cha kuvutia.
Mende wa Kinyesi wa Mnara wa Mlinzi
Mara mende alikimbia kwenye ukingo, alijaribu kuinua mpira mkubwa juu ya kizuizi bila mafanikio. Baada ya kusisitiza mara kadhaa, alikata tamaa na kuanza kusukuma mpira wa samadi akifuata hali ya mawe ya ukingo kwa takriban mita moja.
Ghafla akasimama, alipanda juu ya mpira, na kutoka juu akaanza kutazama pande mbalimbali, akizungusha mwili wake kwenye mpira. Na ninakuhakikishia kwamba mbawakawa huyo alionekana, kwa sababu aliweka ncha ya mguu wake wa mbele wa kulia (ambayo ingekuwa sawa na mkono wake) juu ya macho yake ili kupunguza mwanga wa jua la adhuhuri.
Ilinikumbusha zile sinema za zamani za Magharibi, ambazo Wahindi, kutazama upeo wa macho na kuboresha maono yao, kuweka mkono kwenye kiwango cha nyusi zao na kuelewa vyema maelezo waliyochunguza.. Hili likifanyika, mende alishuka kutoka kwenye mpira na kuanza tena maandamano yake ya kuamua zaidi. Kila nusu mita alisimama, akapanda, akatazama upande mmoja huku "mkono wake mdogo" ukilinda macho yake, na baada ya kushuka tena aliendelea kusukuma kwa bidii.
Niliangalia hilo bila kuelewa sababu ya mtazamo-wa-kibinadamu ambao sijawahi kuuona katika mnyama mwingine yeyote (na mtazamo wa kibinadamu ninamaanisha kuangalia kwa makini upeo wa macho huku ukijikinga na mng'ao, si kusukuma mpira mkubwa wa samadi). Baada ya kusafiri takribani mita tatu na baada ya kusimama mara kadhaa, mbawakawa alisimama kwenye sehemu sahihi ya ukuta wa ukingo wa barabara, na hapo ndipo nilichanganyikiwa sana.
Mende alikuwa amesimama kwenye ufa kwenye kando ya jiwe. Mapumziko haya kwenye ukingo wa njia ya barabarani yaliunda aina ya njia panda inayopaa hadi kwenye uso wa njia ya barabara. Baada ya kusimama, mende alichukua sekunde kadhaa za kupumzika na akaanza kusukuma mpira kupitia fracture kwa ujasiri mkubwa na ujasiri. Ndani ya sekunde zisizozidi kumi na tano alikuwa ameleta mpira mkubwa ambao hakika ulikuwa na uzito mara kadhaa zaidi yake.
Ndipo nilipogundua kuwa mara nyingi mende alishika njia hiyo, kulingana na mahali farasi alikuwa amejisaidia. Na alichokuwa akikiangalia yule mbawakawa mwenye ngozi nyekundu ni eneo la njia panda ya bahati ambayo ilimruhusu kuvuka ukingo wa juu na kwenda kwenye kiota chake.
Huenda pia ukavutiwa na…
- Udadisi wa axolotl
- Aina za seashell
